Las cruzadas

¿Que fueron las cruzadas?

Fueron expediciones militares que se proponían tomar Jerusalén y recuperar para la cristiandad los lugares sagrados que habían caído en manos de los turcos. Se las llamo así por la cruz que llevaban los guerreros bordada en sus pechos. Se realizaron en total ocho cruzadas entre 1095 y 1291. Las cruzadas también les sirvieron a los caballeros medievales para hacer grandes negocios y transformarse en poderosos mercaderes y banqueros.

¿Como fue la primera cruzada?

A fines del año 1000, muchos europeos pensaban que estaba por llegar el "día del juicio final". Temerosos de Dios, verdaderas multitudes de hombres, mujeres y niños respondieron al llamado del Papa Urbano II, quien en noviembre de 1095 convocó a los cristianos a liberar Jerusalén. Pero esta primera cruzada, llamada popular, fracasó y la mayoría de sus integrantes fueron masacrados sin poder acercarse a la Tierra Santa.

¿Que hicieron los cruzados en Tierra Santa?

Implantaron el sistema político-social al que estaban habituados: el feudalismo. Los caballeros se distribuyeron los distintos dominios y crearon nuevos reinos feudales. El más famoso fue el "reino cristiano de Jerusalén". Los comerciantes italianos que habían contribuido con sus naves a la cruzada se vieron recompensados con grandes ventajas comerciales. Pronto el comercio y la ambición de los caballeros fueron reemplazando los fines religiosos iniciales por otros claramente económicos. El notable incremento del comercio alterará la economía mediterránea, a la que se le irán haciendo imprescindibles el azúcar de Siria, las especies, los perfumes y las sedas orientales.

¿Por qué hubo tantas cruzadas?

Porque las expediciones religioso-militares se habían transformado cada vez más en fuentes de poder y riquezas, y porque la ocupación de la zona por los cristianos, ahora vital para Europa, no era muy sólida. Estaban en minoría y rodeados por poderosos ejércitos turcos.

¿Cómo influyeron los comerciantes italianos en las cruzadas?

Su influencia fue notable, a tal punto que lograron cambiar el objetivo de la cuarta cruzada de 1202. El Papa Inocencio III había llamado a liberar Egipto pero los venecianos convencieron a los cruzados de ocupar Constantinopla y reemplazar al emperador bizantino por un cruzado: Balduino de Flandes, que gobernó como Balduino I, inaugurando una dinastía de 60 años que favoreció los negocios de Venecia en toda esa región.

¿Qué pasó después?

Hubo más cruzadas. La quinta (1217) fue encabezada por Andrés II de Hungría y fue derrotada en Egipto. La sexta (1228) fue encabezada por el emperador germánico Federico II, quien logró acordar una tregua de diez años con los musulmanes pero el Papa no aceptó el acuerdo. Las séptima y octava cruzadas (1248-12709 fueron dirigidas por San Luis, rey de Francia, y terminaron con la derrota de las tropas cristianas y la muerte del propio rey santo.

¿Cuáles fueron las consecuencias de las cruzadas?

Reiniciaron el contacto cultural y comercial entre oriente y Occidente. Esto colocó en una posición de mucho poder e influencia a las ciudades portuarias y comerciales de Italia, como Génova y Venecia. El poder de la nobleza feudal, fuertemente diezmada en las guerras contra los turcos y debilitada por el auge del comercio, decayó notablemente. La nueva situación fortaleció el poder de los mercaderes y los reyes.

La máquina de vapor

Máquina de vapor es toda aquella máquina en la que se emplea como fuerza motriz la del vapor de agua y su principio fundamental es el de la conversión del calor en trabajo. Este trabajo depende del desnivel de la temperatura del vapor cuando entra y cuando sale del cilindro. 
La máquina de vapor se compone de dos partes: el generador, que produce el vapor que ha de actuar como fuerza motriz; y la otra parte, que es la que constituye la máquina propiamente dicha. Esta parte está formada por el sistema de mecanismos encargados de recibir y transmitir la acción de la fuerza motriz del vapor. Se compone esencialmente de un embolo, cuyo movimiento se transmite a otro embolo mediante un balancín.

Historia

Ya durante los siglos XVII y XVIII comenzaron a aplicarse sistemas que utilizaban la fuerza de expansión del vapor, lo cual va llevando al iniio de una etapa esencial en la transformación industrial. Tanto así, que la máquina de vapor es hoy en día considerada uno de los motores iniciales de la Revolución Industrial.

Herón de Alejandría

Eolípila

Tuvo sus antecedentes ya en los siglos XVI y XVII, pero se perfeccionó en el siglo XVIII. Como antecedente también se encuentra el tratado de Neumática, escrito por el científico griego Herón de Alejandría en el siglo I a.C. En él estudiaba la fuerza generada por la expansión del vapor. Él también inventó la eolípila, un artilugio simple de vapor que usaba el principio de propulsión pero sin finalidad alguna.

Alrededor de 1640 el Marqués de Worcester, en Inglaterra, hizo pruebas para usar el vapor, pero lo consideraron loo y lo encerraron por ello.

Un poco más tarde, el francés Denis Papin (1673-1714) creó una olla a presión, con el uso de la fuerza de vapor.

Máquina de contrapeso de Newcomen

Sin embargo, quien inventó la primera máquina de vapor útil fue el inglés Thomas Newcomen (1663-1729). Su logro fue extraer agua de un pozo en las minas a través de una bomba de vapor. En principio se la llamó máquina de contrapeso por tener un enorme trapecio que se movía de adelante hacia atrás transfiriendo esas fuerzas a un pistón que se movía en el interior de un cilindro.

A pesar de ser estos los principales precedentes de la máquina de vapor, nos encontramos ante unos artilugios que gastaban demasiado combustible, dispersaban la energía y se sobrecalentaban.

James Watt

Al escocés James Watt, en 1765, se le ocurrió introducir un condensador separado del cilindro. Con ello logró un ahorro de energía y un aumento de la potencia. Esta máquina fue el motor más importante inventado hasta ese momento y que señaló el inicio de la industrialización.

Richard Trevithick, ingeniero en minas, desarrolló la primera locomotora de vapor capaz de funcionar (1814). 

Patricia Calvo 

Gran personaje del siglo XV: 

Juana de Arco

Juana de Arco fue una mujer francesa, santa, heroína y militar. Nacida en el seno de una familia campesina acomodada, la infancia y adolescencia de Juana transcurrió durante la gran Guerra de los Cien Años, una guerra que en realidad duró 116, un conflicto entre los reinos de Francia (con el primogénito de Carlos VI de Francia, es decir, Carlos VII) e Inglaterra (con Enrique VI de Inglaterra) por el trono francés.

 

Aparición del arcángel Miguel

A lo trece años, Juana confesó que vio a San Miguel, Santa Catalina y Santa Margarita, cosa que hacía que Juana llevase una vida devota y piadosa. Lo cierto es, que ya con 17 años dirigió el ejército real francés porque convenció al rey Carlos VII de que expulsara a los ingleses de Francia, y éste le dio autoridad sobre si ejército en el Sitio de Orleans, la batalla de Patay y otros enfrentamientos.

Gracias a estas campañas, se revitalizó la facción de Carlos VII y permitió su coronación. Como recompensa, el rey decidió que Juana estuviera exenta de pagar los impuestos anuales de la corona.

Juana de Arco decidió llevar a cabo todo esto debido a otra aparición: la de Dios. Éste le decía que había que dirigir el ejército francés, coronar como rey al delfín (Carlos VII) en Reims, expulsar a los ingleses del país e ir a Orleans y romper el asedio que había empezado en Octubre de 1428.

En el asedio de Orleans, pidió una pequeña escolta para ir a buscar al delfín allí donde se escondía, en Chinon. El 29 de Abril de 1429 llega al asedio de Orleans junto con su pequeña escolta que su tío, Robert de Baudricourt, finalmente le concedió (6 hombres). Pero todo se complicó en el asedio para Juana, ya que Jean de Orleans, la excluyó inicialmente de las batallas, aunque ello no significaba que Juana no estuviera presente en la mayoría de ellas.

Muchos historiadores discuten sobre el liderazgo militar que llegó a tener, pero todos están de acuerdo en que durante su mandato en el ejército, éste tuvo un gran éxito durante su corta carrera.

Durante su viaje para ir a Chinon a buscar al delfín, Juana emprendió el viaje que le iba a hacer atravesar territorio enemigo. Este viaje la haría famosa y todo el mundo conocería su aventura, pero desde un primer momento la escolta asignada no tenía realmente una idea clara de qué era la misión ni de quién era Juana. Para este viaje Juana vestiría por primera vez ropas de hombre.  El viaje hacia Francia del sur a través de territorio borgoñés, le hizo cabalgar de noche en horas intempestivas para disimular y no despertar la atención de ningún destacamento. Finalmente,  en Sainte Catherine Juana escribió una carta a Carlos VII anunciando su llegada, y quedó a la espera de la respuesta de la corte, que finalmente la recibió en audiencia.

Juana de Arco lideró un ejército en la Campaña de Loire que fue la primera operación ofensiva francesa después de una generación, todo consistió en la liberación del territorio de Orleans y los ríos cercanos.

Tras romper el cerco de Orleans, el ejército de Juana se desplazó a lo largo del río, liberando en menos de una semana los tres puentes de Jargeau, Meung y Beaugency. Luego de la victoria decisiva de Patay, quedó por fin libre el camino de las tropas galas para poder dirigirse al norte y atacar a los ingleses, frustrando al mismo tiempo el plan anglosajón de invadir Francia completa.

El viaje que tenía que llevar a Carlos VII hacia su consagración se presentaba muy difícil, ya que la ciudad como el trayecto estaban en manos de los borgoñones. Sin embargo, Juana había dicho que ella libraría a Orleans de su asedio y llevaría el rey a Reims. A pesar de todas las dificultades, sabemos que el día de la consagración definitiva del rey francés en Reims fue el 17 de Julio. No fue la ceremonia más espléndida del momento debido a la guerra, pero el ritual se llevó a cabo de todos modos. Juana asistió y parece que en una posición privilegiada y con su estandarte, lo que delató uno de los momentos claves en la historia de Juana, representado en algunos cuadros.

Después de ganar numerosas guerras, la última destacable fue la de Franquet d’Arras. Necesitó cargar tres veces contra la defensa mercenaria borgoñona que había salido de París con más de 300 unidades, frente a las cerca de 400 que dirigía Juana sin refuerzos por parte del rey. La batalla acabó pues con la rendición d'Arras, que le ofreció su espada como prueba.

Finalmente, a Juana se le vuelven a aparecer las voces de Santa Catalina y Santa Margarita y éstas le dijeron que sería capturada antes del día de San Juan. En 1430 cuando fue capturada por los borgoñeses y entregada a  los ingleses y fue condenada por herejía y el duque de Juan de Bedford la quemó viva en Ruan. Pero veinticinco años después, el rey Carlos VII instigó a la Iglesia a que revisara el juicio, pero Nicolás V no lo permitió. La familia de Juana también luchó para la revisión del juicio, ya que tenían pruebas necesarias, pero el Papa siguió negando reabrir el proceso.

Fue con el Papa Calixto III quien dijo que se reabriera el proceso y la inocencia de Juana fue reconocida el mismo año, donde hubo numerosos testimonios y se declaró herejes a los jueces que la habían condenado.

Finalmente, en el siglo XX fue beatificada y declarada santa patrona de Francia. Su fama se fue extendiendo y fue venerada por la Liga Católica, adoptada como símbolo cultural por los patrióticos franceses. Actualmente, Juana de Arco tiene una gran popularidad por ser una mujer valiente y con una gran fuerza de voluntad.



Bibliografía: 
- http://es.wikipedia.org/wiki/Juana_de_Arco
- http://es.wikipedia.org/wiki/Guerra_de_los_Cien_A%C3%B1os#Or.C3.ADgenes_del_conflicto
- http://www.biografiasyvidas.com/biografia/j/juana_dearco.htm

                                                                                        María Eiko Lorenzo Ishioka, Grupo 9

Universitas Christiana

Unidad del cristianismo en Europa frente la amenaza del Este (Imperio Otonomano) y el protestantismo.

Este concepto es adoptado por Carlos V, el cual se siente responsable de mantener la cristiandad dentro de su imperio e impedir el avance del islam. Además, esto sirvió al Emperador, el cual tenía un imperio dividido en reinos, para tener uno motivo de unión entre todos, incluida la Iglesia con la que pretendía luchar contra la herejía.

Frente a esta idea, los principales problemas que le surgió al Emperador fueron Solimán, líder del imperio Turco, y el protestantismo, que apareció en el corazón de su propio imperio.

La UniversitasChristiana, basada en la combinación de diplomacia y ejército, fracasaría finalmente debido a la enorme extensión y lejanía los dominios imperiales, la dificultad y lentitud de desplazamientos y comunicaciones (que imposibilitaba atender urgencias en el momento oportuno), la casi nula ayuda exterior y la oposición de otras fuerzas políticas dentro incluso de la cristiandad. 

Además de todos estos problemas para defender el cristianismo, la enemistad con Francia por el Imperio y los territorios de borgoña tampoco fue de ayuda ya que su rey, Francisco I, llego a aliarse con los otomanos.

Por otro lado, Solimán no sólo fue un impedimento para realizar su Universitas, sino que además fue una molestia en el desarrollo del comercio en el Mediterráneo, ya que los piratas berberiscos saqueaban los barcos españoles que comerciaban por esa zona.

La lucha con el imperio otomano tuvo dos frentes:

1.       Por tierra, con la batalla de Mohac, en la que el Imperio germano perdió tierras del este de Europa, y el sitio a Viena, del que Carlos V consiguió salir airoso y sirvió para crear un frontera terrestre bien delimitada entre los dos imperios.

2.       Por mar, las incursiones piratas fueron aumentando lo que obligó a Carlos V a pedir ayuda a Venecia, que aunque en un principio ayudó luego dejó de apoyar, y al Papado.

Después de tener que abandonar la idea de la hegemonía mediterránea, centra sus fuerzas en el norte de Europa y el problema del protestantismo, cosa que tampoco consiguió ya que tuvo que firmar la paz de Ausburgo, en la cual reconocía y permitía la práctica del protestantismo.

Napoleón III no era sobrino del emperador Napoleón Bonaparte

Leyendo una web de historia, me he encontrado con un artículo que me ha parecido bastante interesante bien sea por cotillear un poco acerca de los personajes históricos o por acercanos un poco más a una parte un tanto más verídica de la historia, pues según avanzamos seguimos descubriendo cosas.

En este caso se trata de un artículo acerca de Napoleón III que tan sólo con el título ya nos imaginamos de que va la cosa... En resumen, científicos han realizado pruebas genéticas entre estos dos personajes ( Napoleón III y el emperador Napoleón Bonaparte) y han llegado a unas interesantes conclusiones...¿cuáles serán esas conclusiones? Si os pica la curiosidad os invito a que sigáis leyendo la entrada porque a continuación os copio el artículo donde lo explica todo al detalle:

Educado en el destierro en Suiza y Baviera, ya que su familia fue proscrita en Francia tras la caída de su tío Napoleón, Carlo Luis Napoleón Bonaparte, hijo de Luis Bonaparte, rey de Holanda (1806-1810), y de Hortensia de Beauharnais, según la crónica oficial, y nacido en París en 1808, asumió la jefatura de la familia Bonaparte al morir el hijo de Napoleón en 1832. Su madre le había preparado para ello, al educarle en la gloria de una leyenda napoleónica, dirigiendo sus pasos para que restableciera el poder de la familia ¿Y si fuera todo una ilusión?

Un estudio de ADN realizado ahora revela que Napoleón III, único presidente de la Segunda República y último dirigente que gobernó Francia de forma absolutista, no tendría lazos de sangre con el emperador Napoleón Bonaparte.

Los nuevos datos echarían por tierra la supuesta gloria familiar enarbolada durante laSegunda República (1848-1852), otra ilusión, ya que aunque fue elegido en 1848 presidente de la República -sólo votaban los hombres- devino en emperador el 2 de diciembre de 1851, cuando tras perpetrar un golpe de Estado que disolvió la Asamblea Nacional, se invistió con el poder absoluto de Francia, aunque no se proclamaría el Segundo Imperio de forma oficial hasta un año más tarde.

Las pruebas de ADN se han realizado gracias a un mechón de pelo que data del 6 de marzo de 1871 y que se encontraba en manos de un coleccionista belga que según Jacques-Olivier Boudon, presidente del Instituto Napoleón encargado de la investigación, “se caracteriza por la autenticidad de sus reliquias” y que se ha comparado con el ADN que se conserva del emperador.

Des ser auténtica la muestra, el estudio  publicado por el diario francés Le Figaro confirmaría las sospechas que han existido sobre el árbol genealógico de la familia imperial. La investigación la ha llevado a cabo el antropólogo y genetista Gérard Lucotte por encargo de la asociación El Recuerdo Napoleónico. El estudio muestra que los cromosomas «Y» de Napoleón Bonaparte (1769-1821) pertenecen al haplogrupo «corso-sardo» mientras que los de Napoleón III (1808-1873) son del tipo «caucásico», lo que hace imposible su vinculación.

Siempre se ha creído que Napoleón III era hijo de Luis Bonaparte, rey de Holanda (1806-1810) y hermano de Napoleón, y de Hortensia de Beuharnais hija del primer matrimonio de la emperatriz Josefina. Sin embargo, el estudio del ADN sí confirma que Napoleón III y su hijo, el príncipe imperial Napoleón Luis Eugenio Bonaparte y hasta ahora supuesto sobrino-nieto del conquistador de Europa, sí comparten la misma genética.

Se abren dos hipótesis sobre el verdadero parentesco entre Napoleón Bonaparte y Napoleón III, según explica el genetista a cargo de la investigación. La primera de ellas apunta a que Napoleón III no era hijo de su supuesto padre, el hermano de Napoleón I, Luis, y que por tanto su madre Hortensia habría cometido una infidelidad.

Una segunda posibilidad se remonta a una infidelidad aún anterior, es decir, que el propio Luis, supuesto padre de Napoleón III, o su hermano Napoleón, el futuro emperador, habrían nacido fruto de una relación extramatrimonial de su madre, María Leticia Ramolino, y por tanto solo serían hermanos por parte de madre y no de padre, Carlo Bonaparte, según informa Le Figaro.

Boudon, declaró que “este descubrimiento enseña mucho sobre la psicología de Napoleón III y sus consecuencias políticas”. Los exámenes de ADN al final demuestran que Jerónimo- el  más pequeño de los hermanos de Napoleón-  acertó cuando le espetó a su sobrino: “No tiene usted nada de Napoleón!

Futuras investigaciones permitirán confirmar si se rompió la cadena dinástica, y de ser así cuándo tuvo lugar, ya que se exhumará en las próximas semanas el cuerpo de Luis Napoleón Bonaparte, hermano del emperador y padre de Napoleón III, y someterán sus restos a nuevos exámenes genéticos.

Fuentes: http://www.laaventuradelahistoria.es/en-portada.html

El Holocausto

El término holocausto se refriere a la política de exterminio de la población judía que ha sido efectuado por la Alemania durante el tiempo del nacionalsocialismo.

Durante el siglo XIX los judíos consiguieron los mismos derechos como los demás ciudadanos de países europeos. Pero los judíos sufrieron por ser perseguidos por grupos con una orientación antisemita, porque había gente que pensaban que la población judía fuera una raza extranjera que no tiene la posibilidad de integrase dentro de la cultura de Europa.

Por eso los judíos tenían que sufrir una discriminación que ha sido extendida. Por sus distintas creencias religiosas fueron discriminados. Una razón por eso es la ignorancia que existía en esta época. Muchissimos de los judíos tenían que morir dentro de los campos de concentración. No solo mataron a los judíos sino también a personas que solo tenían un mínimo de antecesores en su familia que han sido judios. El objetivo de la extinción del pueblo judío era mantener una raza pura según la ideología de Hitler.

El movimiento del antisemitismo se puede definir como un acto de discriminación o expresado de una forma más fuerte de odio contra la religión y la cultura de la población judía. Son malas conductas contra los judíos. Este odio hacia los judios reaparece en tiempos de inestabilidad social y durante tiempos en cuales había una crisis económica, comola había en Alemania en 1880 como en los años precedentes a la segunda guerra mundial.

La persecución de los judíos en la época anterior a la segunda Guerra Mundial

Después de que el régimen nacionalsocialista llegó al poder en Alemania, en enero de 1933,  inmediato se tomaron medidas contra la raza judía. Porque se consideraba los judíos ajenos a la raza aria que Adolf Hitler quería tener en Alemania.

Toda la gente que tenía por lo menos tres o más abuelos que han sido judíos dentro de su familia fue considerado como judío. Las personas que solamente tenían un pariente familiar que era judío , a ellos se denominaba semitaza. Con estos clasificaciones dentro de la población se quería aclarar a quienes afectaban las leyes con una intención discriminatoria.

Las instituciones gobernantes como los bancos y los comercios intentaron eliminar los judíos de los negocios que tenían que ver con la economía. Como consecuencia los judíos no tenían la oportunidad de trabajar en el sector de la administración. Otro caso era que los judíos con muy buena formación como por ejemplo los médicos ya no tenían clientes. Los negocios y las empresas en mano de los judíos se disolvieron por la presión y al final fueron vendidas a dueños que pertenecían a la raza pura.

La noche de los cristales rotos

La noche de los cristales rotos era el inicio del holocausto. Tenía lugar el 9 y el 10 de noviembre del año 1938. Un joven alemán de origen judío que era enfadado por la expulsación de su familia mató a un diplomático de origen alemán. Cuando llegó este mensaje a Hitler, él decidió tomar venganza contra los judíos que todavía vivían en Alemania. Durante la noche de cristales rotos murieron alrededor de noventa judíos, había muchos heridos y muchos judíos les mandaban a los campos de concentración. Se llama la noche de cristales rotos porque eran días de gran destrucción, había incendios en los sinagogas, casas y negocios que pertenecían a familias judías.

Más tarde para los niños que pertenecían a la religión de los judios era prohibido estar en las clases de los colegios alemanes. Todo esto llevo a la consecuencia que muchos de los judíos huyeron de Alemania con la esperanza de tener una vida sin discriminaciones.

Conclusión

Como conclusión se puede hablar de una tragedia en cuanto al tiempo del holocausto que no debemos olvidar porque forma una parte muy importante de nuestra historia. Había milliones de muertos solo por el hecho de la ignorancia en cuanto a otras religiones y por el racismo de una forma horrible. El holocausto es uno de los hechos históricos más destacados de la historia de todo el mundo. Hoy ya no nos podemos imaginar que eso de verdad sucedió y como causa hemos establecido más derechos humanos para evitar que se repite este pasado.

Desde un punto de vista popular el holocausto ha sido un acto de salvajismo por líderes mundiales que actuaban de una forma muy ignorante y mataron mucha gente. Es cierto que el tiempo del holocausto no se debería repetir nunca jamás porque ha sido una época horrible.

La mayor culpabilidad tiene Adolf Hitler que veía la raza alemana como la raza más alta y quería que se mantenga así.

Antes discriminaron a la gente por su religión, en la actualidad esto ha vivido un cambio. Hoy en día son los inmigrantes que tienen que sufrir estos problemas pero de una manera diferente. Tenemos que aprender de lo que pasó antes y terminar con estos problemas, pero cada vez nos estamos alejando más del sueño de acabar con estos problemas y de crear un mundo en el cual no hay espacio para la discriminación de cualquier modo.

Sabine Hyna

Fuentes:

http://html.rincondelvago.com/holocausto-nazi_6.html

Los juicios de Núremberg

En la ciudad Núremberg en Alemania tuvieron lugar los juicios de Núremberg. Después de la guerra se llevaron los responsables por los crímenes, que fueron cometidos durante el tiempo del Holocausto, al juicio.Estos juicios se realizaron entre 1945 y 1946. Las Audiencias fueron presididos por los jueces de las potencias aliadas cuales eran Francia, Gran Betaña, la Unión Soviética y los Estados Unidos. Había audiencias de los veintidós principales criminales nazis.

Doce nazis prominentes recibieron el juicio de la muerte. Muchos de los que han sido acusados admitieron los crímines que habían cometido pero aclarando que lo hacían bajo de órdenes que venían de una autoridad superior.Gente que tenían un puesto importante durante el Holocausto al final recibieron sentencias cortas o ninguna.

La perona que podemos decir que tenía la mayor culpabilidad por el Holocausto y quien era la autoridad superior de los nazis era Adolf Hitler. A él no se podía condenar por lo que hizo porque se había suicidado al final de la guerra. Además hay muchos culpables que nunca han sido al juicio porque huyeron al extranjero.

Los juicios de los nazis siguieron en Alemania y en otros países. Simon Wiesenthal, que buscaba a los nazis por todo el mundo, encontró Adolf Eichmann en Argentina. Adolf Eichmann había ayudado en la planificación y la realización de las deportaciones de millones de judíos y  fue llevado a juicio a Israel. El testimonio de los cientos de testigos, muchos de ellos sobrevivientes, fue seguido en todo el mundo. Eichmann fue hallado culpable y fue ejecutado en 1962.

Fechas claves

El 8 de agosto de 1945: se anuncia el estatuto del tribunal militar internacional

Jueces de los Estados Unidos, Gran Betaña, Francia y de la Unión Soviética forman el Tribunal Militar Internacional. Tienen la tarea de acusar las autoridades principales de los nazis, llevándolas a los juicis de Núremberg.

Acusar los nazis por diferentes crímenes que cometieron:

1.      La conspiración para derrocar los cargos

2.      Crímenes que van en contra la paz, como por ejemplo la planificación y realización de guerras

3.      Crímenes de guerra

4.      Crímenes  en contra de la humanidad

El 6 de octubre en 1945: Se acusaron nazis oficiales de alto rango de crímenes de la guerra

Los fisicales principales que constituyen el Tribunal Militar Internacional son
Robert H. Jackson (Estados Unidos), Francois de Menthon (Francia), Roman A. Rudenko (Unión Soviética) y Sir Hartley Shawcross (Gran Bretaña).Ellos han sido los presentantes de acusaciones contra veinticuatro oficiales nazis que teian un rango alto. Unos de los acusados son Hermann Göring, Rudolf Hess y Joachim von Ribbentrop.

El 1 de octubre en 1946 : Juicio en Núremberg

Ese día el Tribunal Militar Internacional declara sus acusaciones. En doce casos hay la sentencia de la muerte que se realizaron el 16 de octubre en 1946, tres han sido condenados a cadena perpetua, cuatro obtienen entre diez y veinte años. A tres el tribunal militar internacional les absuelve.

Autora: Sabine Hyna

 

Fuentes:

http://www.ushmm.org/outreach/es/article.php?ModuleId=10007722